2020年6月13日，“文化和自然遗产日”四川主会场活动在乐山大佛博物馆广场隆重举行。
国家文物局原副局长刘曙光
中国文化遗产研究院院长柴晓明
四川省人民政府副秘书长刘全胜
重庆市文化旅游委（市文物局）副主任幸军
四川省文化和旅游厅副厅长、省文物局局长王毅
四川省林业和草原局副局长包建华
四川大学华西医院院长李为民
乐山市委常委、宣传部长于丽
资阳市委常委刘华彬
乐山市人大常委会副主任张旭东
副市长周伦斌，政协副主席易志隆等
出席了本次的启动仪式
大邑安仁获得了最佳案例奖由四川省文化旅游厅副厅长、省文物局局长王毅为最佳案例奖颁奖。
安仁的魅力体现在文化的传承，安仁的气质征服了川蜀大地的人们。
安仁在用自己的特色文博项目向国际化的道路延展。
活动现场气势磅礴的舞龙表演给大家带来强烈的视觉冲击，传统文化的魅力此刻发扬无遗，安仁的成绩获得了肯定。大邑县的众多文化遗产也在传承中为大家解读这里的奥秘。
高山古城遗址
神秘的古蜀文明，一直是萦绕在人们心中的谜团。约在上世纪90年代，考古队员在成都平原相继发现了距今4500年-3700年的8座古城遗址，它们比三星堆文化早近千年，人们把这类文化遗存命名为“宝墩文化”。宝墩文化遗址的发现，为我们探寻古蜀先民的神秘踪迹留下了种种线索。
在宝墩文化的8座古城中，位于大邑县的高山古城遗址历史悠久，属于宝墩文化早期。高山古城遗址是成都平原最早的古城遗址，该遗址成为成都平原史前考古的新坐标。基于其重要性，高山古城遗址入选了国家文物局组织评选的2015年中国重要考古发现。
西岭山歌
西岭山歌歌词诙谐逗趣、粗放、野性、颇具刺激性、张力和感染力，耐人寻味。音调高亢、原始、古朴、空灵，实属原汁原味原生态。旋律流畅,节奏平稳,曲调可随词段多少而反复演唱。唱山歌不受时间、空间局限，颇具群众性和广泛性，既可自娱自乐，又可参与演唱、庆典、活动。曲调明快,轻松节奏鲜明。
山歌讲究真情实感，其反映山民勤劳、朴实、不畏艰辛追求真善美行美德，山歌的情真意挚和表达高洁情愫，正好对今人寓教于唱，寓教于乐提供内容和形式。西岭山歌自有人烟以来,在群众生产、生活、劳动中就存在，是文化大餐中的原汁原味的民歌。
新场牛儿灯
牛灯耍得圆又圆，牵起牛儿来拜年。”新场牛儿灯起源于清代中叶，最早的形式是“占灯”，逢年过节牛儿灯给大户人家拜年，后来成为民间喜事，老百姓自娱自乐的方式。经过两百多年的历史演变，新场牛儿灯已逐步成为集牛儿灯造型艺术、乐器伴唱、基本舞步与丰富的舞蹈套路为一体的特色民间舞蹈。
新场牛儿灯集造型、伴奏、伴唱、舞蹈为一体，载歌载舞，优美诙谐，地方特色浓郁，是川西民间舞蹈不可多得的原生态素材，具有独特的艺术价值、广泛深厚的社会价值和积极的现实意义。
唐场豆腐乳
唐场豆腐乳的酿造，与这方水土有着密切的关联。唐场位于亚热带季风气候区内，气候温和湿润，降水充沛，夏无酷暑，冬无严寒，四季分明，常年温差和昼夜温差小、湿度大。这种地域环境尤其适合窖池中微生物的生长。
因唐场水质呈弱碱性，能使大豆中的非水溶性蛋白质转化为水溶性蛋白质。正是这种地域环境，有利于豆腐乳的深度精道酿造，因而形成了唐场豆腐乳与众不同的特有风味。
王泗白酒
几百年来，品质优良、风味独特的“王泗白酒”享誉四川内外、香飘全国各地，引起无数墨客骚人的喜爱、众多消费者的青睐，已经成为发展地方经济的支柱产业、传承文化历史的亮丽风景。
王泗白酒以水、高粱、大米、稻谷、小麦、玉米、糯米为主要原料，并在大邑县自然微生物生态圈内，按大曲糖化发酵、混蒸混烧等传统工艺酿造生产，酒精度在41～68度之间，是未添加食用酒精和食用香精的浓香型白酒。其产品品质特征清澈透明、无沉淀杂质，芳香浓郁。
唐场春分会
春分会是唐场以春分作会期，交流备耕物资，开展群众文娱活动的节日集会，历史悠久，底蕴丰厚。据当地老人讲，唐场原来只是一个小片区，叫古绩幺店子，周围数十里，没有一个大集镇，无法提供群众所需的物资生活用品，生活极其不便。
后有唐、胡、李、万、周、熊几姓人自发兴修了唐场，利用当地的水上交通，在春分这天将外地的商人召集到这里赶场交流，春风会由此而生。这天按传统习俗，农民都要休息赶集，就是给地主打长年的长工，也要放假一天，因此，有人把春分会叫作“长年会”。
王泗风筝节
杨柳青，放风筝”。风筝的别名叫“纸鸢”。柔媚的春色里，大邑县风筝之乡王泗镇放风筝的人很多。特别是在有风的晴天，满天的风筝飘飘忽忽，宛若盛开在清空中的墨华。
大邑王泗有着制作和放飞风筝的悠久历史，对风筝情有独钟，自1993年以来，已连续成功举办了13届风筝盛会，在国内外产生了巨大影响。特别是1998年成功承办了“98王泗杯”第四届中国国际风筝会暨第八届全国风筝比赛。风筝已成为王泗的品牌，开放的窗口。由此，王泗镇被授予“全国亿万农民健身活动先进乡镇”、 “中国民间艺术之乡”称号。
川西传统婚俗
结婚自古以来都是人生大事，备受重视。川西传统婚礼的很多仪式都体现了中国人向往“天地人和谐”的哲学，以及人们祈福迎祥的文化心理。因为传统意义上的婚姻不仅仅关系到结婚的双方当事人，而且还是两个家族和全社会的事。需要通过一系列仪式反映婚姻庄重，引起当事人和亲属朋友对婚姻本身的重视。其背后蕴含着对天地人融合的观念。
它具有政治、历史、经济、礼节、人文、服饰、饮食、音乐、娱乐等深厚的文化底蕴。
文化传承体现在人的层面
大邑的人们在用行动
将这些融入到生活之中
不论过去现在还是将来
文化的旗帜都会在大邑的上空飘荡
